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对牛当歌(宝鸡市委 史钧生)

编辑:王枫 来源:《宝鸡杂文散文荟萃》 发布时间:2012年02月29日
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  时如白驹过隙、弹指一挥,不经意牛年在际。牛虽屈居十二生肖次位,但声誉极佳,印象颇好,无论何时何地何人谈起尽是赞美之词,力拔山兮称之为“牛劲”,股市一路飚升称之为“牛市”,春风得意、神采飞扬称之为“真牛”,忠党爱民、完全彻底称之为“孺子牛”。凡此种种,不一而足。其所以如是,皆为牛之精神高风亮节之故。

  忍辱负重、俯首甘为,这是牛最优秀的品行。为了人类的幸福生活,牛不论拉车拽犁,一概拼尽全力、迸发牛劲、奋蹄向前。面对如铁大地、似山坚车,牛头接黄土、腰如弯弓、步伐坚定头不回。即便缰断犁折、颈破血流,亦毫无退舍逸去之闪念,仍负重前行。“宁可挣死牛、不让打住车”,“破领耕不休,何暇顾羸犊”,正是这种伟大精神的生动写照。

  温顺贤良、忠厚和善,这是牛最显著的性格。自然界中当属牛最为和善,特别是耕牛生性温和善良,童叟无欺。无论牧童、放翁,牛都能和顺地应声而止、跟缰以行。牛背上牧童欢乐的笛声,牛儿悠然觅食青草的清脆之音构成了自然界最动心的和谐交响乐。无论破栏陋舍,牛儿都能同栖共居、舔颈示好、邻里相帮、和睦相处,不像骡马一事反目、六亲不认、大打出手、胡踢乱咬。和谐、和善、宽厚精神比牛差之甚远。牛食粗草残羹、出尽牛力、流尽牛汗,进而连自己的皮毛骨肉统统奉献给它的挚友——人类尽情享用。献了力气献全身,献了自己献子孙。同它的领衔者老鼠相比简直不可同日而语,牛是奉献之使者,鼠为窃取之大成;牛为大善,鼠则为大恶者也。牛是名副其实的和谐使者、奉献楷模。

  为而不有,善而不居,这是牛独有的品格。牛的贡献可谓大矣,人、神难比,但毫丝无有,一切都是为了人类而有为了人类而生,惟有辛勤劳作别无它求,焉谈贪占之心,可谓鞠躬尽瘁、死而后已。人,能与之比者为数了了。它天天为善、日日行好,冬往春来、夏秋更替、经月累年不曾间断,有大美而无言。不居功、不占有、无索求,谦恭如一、心安理得、足踏实地,到了入禅止佛的境地。天下顶级厚道者莫过于牛也。

  勇于开拓。牛是伟大的拓荒者,随主人入莽野荒原进沼地泽国用它擎千钧的脊梁,攻坚克难的臂膀,犁开沉睡千年的大地,踏平万代之荆棘,翻动泥土清香并拓荒扩土,使荒茅成沃野、泽沼变良田,推动人类进入农耕时代,实现伟大的农业文明,发挥了不可取代的作用。这些历史功绩,日月可鉴、天地有知。历史永远也不会忘却牛这位伟大的拓荒者。

  牛生性和善、非常亲切,特别厚道忘我,任人役使取用,然而牛这种精神不是懦弱可欺、毫无斗志。牛爱憎十分分明,顾大局、护弱小、救主人。遇虎豹豺狼,它俨然抖擞精神、怒目圆睁、奋蹄扬尾,煞是勇猛,毫不畏惧、全力搏杀、义救主人、保护羸犊。和善贯终生,逢敌露峥嵘,是憎爱分明的义士英雄。伟哉牛也。

  在牛郎织女的神话故事中,牛又是自由婚姻的维护者,为主人牛郎和织女美满自由的婚姻,违抗天命,不惧天庭震怒,率真地把天机泄于主人,表现了无所畏惧的勇气、非凡的智慧和无限的忠诚,冒风险追求维护美好自由,勇敢地和邪恶抗争。

  牛任劳任怨、忍辱负重;牛和谐亲善、全力奉献;牛为而不有、善而不居。牛勇于开拓,不惧邪恶的精神对人类启迪极大,同时这些精神也是我们民族精神的核心和灵魂。在牛年来临之际,在学习践行科学发展观的日子里,牛的这些精神须大力赞扬并大力倡行于社会,对牛当歌且当大歌特歌。

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