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岁 月 如 歌

2011-06-23 08:43
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岁 月 如 歌 ――音乐广播成长礼赞 作者:贾敏 杨磊:我骄傲,我是宝鸡音乐都市广播的主持人, 岚枫:在我们的血脉里流淌着老一辈广播人的传统、始祖炎帝的基因。 东方:我骄傲,我是宝鸡音乐都市广播的主持人, 文婷:尽管我们只是其中一个小小的团队, 但我们懂得用自己的真诚守望着我们的听众。 杨磊:清晨,我们用《音乐早班车》为听众送出第一声问候; 岚枫:上午,我们用《城市表情》诠释宝鸡的发展和变化; 明波:中午,我们用《爱心节拍》传送着朋友之间的祝福; 言旭:傍晚,我们用《食全食美》传授美食故事; 墨彬:午夜,我们有《心海夜航》伴随“的哥”在都市中穿行。 园园:音乐广播和听众一路同行, 音乐广播与城市共同成长。 言旭:随时随地,音乐广播总是听众耳畔的那一首清新的歌! 杨磊:八年前,宝鸡音乐都市广播应运而生, 飞翔的电波走进了城市的生活。 岚枫:从此,在西秦大地,广播又多了一个专业的频率, 听众又多了一个开心的乐园! 东方:我骄傲,我是宝鸡音乐都市广播的主持人, 在我的脚下曾崛起过周秦文化、崇德尚礼的传奇。 文婷:我骄傲,我是宝鸡音乐都市广播的主持人, 尽管岁月如梭 竞争激烈, 但我们深知自己守土有责感恩不变! 墨彬:八年创业 玉汝于成,奉献拼搏, 园园:八年前行 攻坚克难,收获颇丰。 言旭:八年 风雨同行,八年真情诉说, 明波:八年 新人辈出,八年成就辉煌! 杨磊:八年一部创业史话, 八年唱响宣传主旋 岚枫:从时尚的“有车一族” 到普通的市民百姓; 东方:从公司白领 到学生士兵; 文婷:他们都是我们的热心听众, 他们都是宝鸡音乐都市广播的忠实“粉丝”。 言旭:《音乐早班车》 《畅销书吧》 《美丽百分百》 《1053排行榜》 《超炫彩铃秀》 明波:无不凝聚着对听众的关注, 无不激荡着听众的心波。。。 这里的每一次播出, 都在呈现着广播电台的时尚与美丽。。。 墨彬:这里充满互动、睿智人生 会让你心动神怡, 增长知识 ,启迪智慧。 园园:岚枫、文婷、杨磊、明波 园园、许诺、言旭、墨彬 还有东方、荷玲。。。 1053的每一位主持人 都充满热情和朝气 他们的个性与特色 成了听众不舍不弃的开心果 杨磊:几度春秋,八年寒暑, 多少艰辛和付出收藏在岁月的心窗; 岚枫:八年创业,几度拼搏, 又有多少心血和汗水化作永远的承诺; 东方:八年开拓,八年春华秋实, 多少信任和支持奏响鼓励的掌声; 文婷:八年辉煌,八年岁月如歌, 又有多少难忘的历程我们一同走过。。。 言旭:从最初创业的艰辛起步, 到今天十八小时的不间断直播。 明波:新的理念,带来新的变化, 新的成长,带来新的收获。 墨彬:专业化办台,产业化经营, 精细化管理,数字化编播, 园园:频率专业化,节目精品化, 我们的事业如日中天波澜壮阔。 杨磊:不经历风雨怎能见彩虹, 八年的生命里程,印证了一段美好的记忆; 岚枫:走进这欢乐的一刻, 八年的光荣梦想,开启了无限灿烂的未来! 东方:在第八届记者节到来之际, 我们要把最衷心的祝愿 献给宝鸡音乐都市广播 因为这里是我们共同的家园。 文婷:牵上历史,开拓未来; 让我们乘着十七大的东风, 高举邓小平理论和“三个代表”重要思想伟大旗帜, 牢记“三个率先”的历史使命! 合:愿电台永保青春, 把握导向,一路高歌!
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志者澄心,雄才书艺。 ----品读杨志雄书法作品 我与杨志雄先生结识于宝鸡一次政协联谊会上,当时杨老在万利酒店的大堂挥毫染翰,无意于周遭的喧闹,一任笔下那空灵简淡的佳构倾泄于纸上。他那任运无碍,大朴不雕的书作意境,着实令我的心魂大大地抖动了一阵子。那一晚,若不是大会组织者的一再狙挡,恐怕杨老要受累了。这就是杨志雄先生给我留下的第一印象:朴实敦厚,不激不燥。 杨志雄先生出生于陕西凤翔农村。凤翔古称“雍州”,曾经是北宋时期大文豪苏东坡任官生活及众多文人墨客流连过的地方。 杨先生从小就受到淳朴民风、书翰墨味的熏陶。经过30多年的临池研墨,在楷、行、隶、魏的书艺上终成自己的一家面目。其墨迹点划之间,多藏异趣;横竖相间,流畅洒脱,近看古雅遒媚,远观刚劲逸宕,真可谓是妙墨悬漏,丰艳多姿。也正是这样的生活环境和成长经历,使得他养成了内敛的性格。杨先生,身材不高,属于外表朴实讷言、待人憨厚的那种;可每每论起书法技艺来,其眼中则总是闪烁着一种苦心求知、刻意索取的灵动。 观先生写字,那是一种极高的艺术享受。读先生的书法作品,但觉有一股清香扑面而来,沁人肺腑,令人神怡。婉丽多姿的行草似鹰隼,气势飞扬,具有撼人的魅力。艺术化了的汉字在他的笔下,鲜活灵动,意态万殊,闪耀着生命之光。 “深识书者唯观神采”。杨先生的书法艺术在西府地区可谓独树一帜,演绎了行书艺术上神奇多姿的一章。综观其书,清秀神逸如山川俊美,婉丽多姿若龙蛇戏波,圆润如涓涓流水,轻快若疾驰行云,苍劲似铁划银钩,坚实犹金石落地,笔峰起伏峰回路转,变幻自如,霞卷云舒。视斗方尺幅,以形写神、纵横驰骛,笔夺造化、吞吐古今,亦碑亦帖,似柔还刚。 “修成大道非容易”,1981年中国书法家协会成立,杨先生被吸纳为会员,这年正值他的盛年;书艺日渐精进,艺术生命迸发出新的光彩;一幅幅笔携风涛而又洒脱俊逸的书法作品闪耀着他艺术生命的活力。他先后荣获“中国当代书画艺术家”、“中国当代书画艺术名人五百佳”、“中国著名书法艺术家”等称号。 他的书法作品也备受人们的钟爱,多次应邀参加国内外展览并频频获奖,数百幅作品被收藏家收藏。声名远播的杨老虽然有不少荣誉向他频频袭来,而他宠辱不惊,一任自然,在苦苦乐乐中,仍以炽热的情怀全身心地投入到书法艺术。 杨先生说话平静谦和,为人敦厚忠诚。淡泊自如,甘于苦涩,承载了杨先生的人生历程。他常说:“功名利禄过眼烟云而已,我执著追求的是道法自然。”他还为自己取了个笔名----雪石。以我猜想,他可能取意于贾岛诗句:“早行遇雪,石召唐韵。”的意蕴。 杨先生的书法之道,不求闻达,不问收获,以“虚静”之心境,让精神和意向蕴涵于笔墨之中升华,以提高生命的质量。观赏他的书法作品,你可以看到:其清秀中显灵气;洒脱中见精神;厚实中见禀性;严谨中显旋律。在他的书法作品中,没有丝毫的浮躁之感,有的只是浓烈的书卷气息。 杨先生的书法作品不满足于表象的潇洒逸扬,而重于内在的涵义。他书写的“云龙远飞驾,天马自行空”,融书意、诗意于笔端,气韵生动,流溢出精、气、神的张力,把书法艺术的抒情特点运动得充分自然。正是有着这种心境氛围和情感色彩的染化,他不仅是泼洒出淡雅醇古的书艺个性,也展示了博大雄沉的艺术境界。欣赏他的书法作品,即悦目舒服又大方传神,时时给人一种感染力和生命力。 如果要用几个字来概括杨先生作品特色的话,我选择“到位”和“味道”。“到位”,就是功夫到家,笔法熟练,点画质量高,结构造型好。“味道”就是他懂得审美,自觉地将中国传统的审美规范和现代意识运用到作品中来。到位是对传统的继承,而味道更多是书法的创新。其实,认真观看杨先生的书作,你会知道,在这每一幅作品中,都凝聚着杨先生对书法艺术的独到解读。从每一幅书作中,都可以寻觅到杨老的书学痕迹。杨先生的书写节奏感强,时而行云流水,行笔舒畅、洒脱;时而紧锣密鼓,承转起合,一气呵成。在他的许多草书作品中,不难看出有着王铎、米芾的大处洒脱落笔、用墨酣畅淋漓,又多恣肆奇崛的气势的意趣。显示出了杨先生的笔墨技巧和对传统法帖的悉心吸收。 是啊,肥甘丧节,淡泊明志;大道至平,大味必淡。这可谓人生及一切艺术之至境。 许多人都说杨先生虽已年过“知天”,但却精气神阗。殊不知,是书海畅游,让他拾得天趣。正是有了守真如一的心态,才使得他能在书法的艺术天地间,自由翱翔。练字先练心,是杨先生成功的要诀。用杨先生自己的话说,就是“我爱书法,书法也爱我。”起初是书法让他感到生活的丰富和充实,随着书艺的长进和眼界的开阔,成绩的积累,自己也有了自信,对书法更加痴迷,最终也被书法改变了一切。 杨志雄的书法艺术是独特而高妙的。正值“秋来树满金”之时,他没有孤芳自赏,流俗裹步;而是广交益友,切磋技艺。更让人感怀的是看到凤翔县境有不少人喜爱书法,他自筹资金于1997年创办起雍州书画院,并自任院长,雍州书画院成了聚贤纳才的文化艺苑。据不完全统计,近几年来,经过他指导教育的青年书法爱好者就达 人,中国的古老的书艺如今在古雍州凤翔这块沃土上生根发芽。 多年以来,杨先生以其端庄隽秀、清劲平和的儒雅书风,博得了书界乃至社会各界书法爱好者的普遍尊敬。如今,先生虽已年过半百,仍手不释卷、临池不辍。 “乾坤容我静,名利任人忙”。我相信:杨志雄先生执著于书艺之路的那颗永远不老之心,定会创造出更美妙的艺术作品。 (宝鸡电台主任记者:贾 敏)

郎眼看经济

2011-06-23 08:32
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朗咸平警世危言:中国经济可能会长期萧条   6月22日,朗咸平在陕西宝鸡举办的中国宏观经济情势分析论坛上表示,由于中国目前的制造业危机,民营经济将受到史无前例的打击,中国经济可能会长期萧条。朗咸平还认为税费是通货膨胀的最大元凶,高税费使制造业难以生存,每一次提高利率都将使制造业再一次受到打击,导致制造业资金流出,而流入楼市股市,产生资产泡沫。

文明,是一种进步

2011-06-22 11:21
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【创文大家谈】 文明,是一种进步 走在宝鸡的大街小巷,人们会感觉到:宝鸡的变化日新月异。特别是“创文”工作的广泛开展让宝鸡发生了真正意义上的嬗变。经济发展与城市文明的精彩互动,使百姓共享城市化的文明和实惠。 县区在“创文”,社区在“创文”,行业在“创文”,市民在行动……置身充满活力和发展动力的宝鸡城区,你不能不为之怦然心动。 近年来,宝鸡正是以其深厚的文化底蕴、突破性的经济发展和优美的人居环境为世人瞩目。“十二五”时期,是宝鸡发展极其重要的五年,宝鸡将进入以经济转型为前提的科学发展提速期、以社会转型为基础的全面小康攻坚期。面对种种挑战,宝鸡人在思考着未来城市的可持续发展路径,探索新的目标定位。“文明城市”成为宝鸡发展战略转型的新选择。 如果说,城市基础设施是一座城市的“筋”和“骨”,那么精神文明建设就是城市的“气”和“神”。 文明是一种具有丰富内涵的城市名片,是城市精神的浓缩。一条绿树成荫的街道,一幢华丽的高楼只要肯投入,很快就能建起来,但软环境的建设却难一蹴而就。 我们注意到,多年来“创建”活动的开展,宝鸡在强化表层文明的同时,不失时机地把文明建设向纵深拓展,着力建设地域文化与现代文明相融合的人文环境,建造以政府依法行政和干部廉洁自律为主要内涵的法制环境,建造以容商富商为基本理念的服务环境,构筑起新的竞争优势。宝鸡高新区建设、周秦文化产业示范区建设都较好体现了宝鸡的文明。 “文明环境是一种资源,出竞争力,出生产力,对宝鸡经济的跨越发展至关重要。”这是一位市民对“创文”工作的理解和认识。 君不见,近几年来,宝鸡通过不断加大基础设施投入力度,进一步完善城市配套功能;社会事业发展、民生保障水平、平安社会建设走在西部前列,成为统筹城乡发展的示范区。 城市文明就是竞争力。   宝鸡通过“创文”,已经收获颇丰。“中国人居环境奖”、“国家森林城市”、“全国绿化模范城市”、“全国环境优美城市”、“全国十大生态宜居城市”、“中国最具国际影响力的旅游城市”等。而这些荣誉的取得,不单单是奖牌,它更多维系的是宝鸡的民生。 衣食无虞之后,人们还渴望什么?答案也许会很多,但一定有这样一个:希望我们生活的城市更美、更文明、更和谐。 城市的文明是伴随着城市发展而来。城市品位和市民素质有了新的提高,城市建设才能呈现出和谐发展的良好态势。 因此,我们说,文明筑强了宝鸡发展之“基”。宝鸡抢抓关天规划和新一轮西部大开发实施机遇,坚持“四个第一”,“推进五大突破”,强力实施“率先发展八大工程”,从一个侧面也体现了“创文”成果。 文明塑造城市之“形”。文明城市的创建带来另一个直接改变是城市之“形”。这种“形”,不仅仅体现在城市景观上,更体现于市民的精神风貌、社会的服务内涵。如今,一顶小红帽,一颗火热的心,一张微笑的脸构筑了宝鸡又一道靓丽的文明风景线。 文明凝聚市民之“心”。文明的塑造主体是广大市民,城市文明如果离开了群众的参与,无异无源之水、无本之木。而另一方面,对文明的共同追求又赋予了广大干群共同的理想追求、共同的发展信念,使宝鸡市民的心紧紧凝聚到了一起。近年来,宝鸡不断探索发动群众参与文明创建的新途径,并把以文明行业、文明社区、文明村镇、文明单位创建和军民共建为主要内容的精神文明创建活动确立为创建基础。加强和改进未成年人思想道德建设的工作取得了可喜成绩,关心下一代工作受到全国表彰。 正如一位市领导所说的,“各项荣誉只是单项冠军,文明城市是全能冠军。”“全国文明城市”是宝鸡孜孜以求的梦想。围绕创文明城市的目标,我们人人要努力。 文明,是一种进步,这种进步不仅属于这座城市,也属于生活在这座城市中的每一个人。 (贾敏)

善待生灵 善待麻雀

2011-04-15 14:41
标签: 麻雀
分类:杂文

几天来,在我的心中,一直被偶遇的一幕所感动。  

星期天的一个中午,我闲暇无事,信步来到位于新建路中段的简平车铺闲聊。简平是一位残疾人,喜好文学写作,靠经营自行车配件和为过往行人修车营生。因为他的修车技术过硬,加上人也厚道,故来此找他的人很多。虽说日子过的不算宽余,但一家四口过的还算欢馨。  

他的车铺临街,门前就是人行道。这个季节,正是小麻雀跟着父母学走路的时节。不知粗心,还是大意,老鸟竟将小麻雀一带到地上就不管了。小麻雀离开父母,只好傻傻地在地上笨拙地蹦着找食吃。这时一位老人带着孙子路过于此,看到地上的小麻雀,便想捉回去给孙子玩。可当他将小麻雀捉到手里时,却遭到 简平 夫人和行人的指责。此时,两只老鸟也不知什麽时候飞来落在道行树上一个劲“喳喳”地冲着小鸟叫。老人听着老鸟的叫声,此时也有些不好意思地将小麻雀放在了地上。小麻雀一落地,那两只老鸟飞也似地俯冲下来,围着小麻雀不停地蹦叫着,那声音和刚才在树上的叫声显然不同,充满了柔情。据 简平 夫人讲,她每天都会遇到这样感人的一幕。每当她看到小鸟在地上无助时,她都会用手轻轻地捧起,然后,将小生灵放到路边的冬青树上,一会儿,老鸟就会将它领走。她说,看到麻雀一家亲密园融的样子,让人很是感动。  

记者感言:我之所以用近500字来叙述偶遇的一幕,是因为它让人联想起很多。记得在我童年的时候(在二十世纪七十年代),那时乡下的麻雀可以毫不夸张地说是多如牛毛可谓是山间、田野、池塘旁、树丛里、山花中无处不飞雀。每当麦穗黄了,便有一群群唧唧喳喳麻雀忙乎其中;因为那时的粮食短缺,所以爱粮食的麻雀便成了害虫。赶麻雀去!便成了那个时代儿童们的份外任务。  

 

   

记者忏悔:那时打麻雀最现代的武器莫过于弹弓了。弹弓的弓架大多是用粗铁丝挝的,也有奢侈一些的是用木质坚硬的树叉加工的。弹石用的皮筋要上好的医用橡胶手套来做。(不过现在的医用手套是做不成了,一是太薄,二是质量太差,少韧性。)用剪刀将手套的护腕部分沿圈剪成宽两公分的皮筋,剪时一定要注意边的齐整,否则,皮筋一拽会断的。皮筋做好后,兜石子的皮兜用料也很讲究,选料一定要是真皮的,我们一般选用的是羊皮或牛皮制作。弹弓使起来,顺不顺手,准不准,功夫在于皮筋的绑法和长短。(这有点象放风筝,连接风筝的短线的角度和长度有学问。)  

1984年大学毕业后,有了一份工作。(说起这事,可能会令现在的大学生嫉妒;我们那时上学国家付费,毕业了都有工作。)单位院内有一棵三十年的大垂柳,由于柳树紧挨着机关食堂生长,加上食堂的房檐处经常挂些包谷之类的东西,结果一到下午就引来上百只麻雀欢聚。此时的我们已不再使用弹弓这样原始的狩猎工具,而是换成了气枪。(那时中国还没有收枪治暴的行动)气枪的出声较小,所以打下一只,其他的也少有逃逸。一下午可以打到几十只。将打到的麻雀拿到机关食堂,交给作饭的师傅,师傅用泥巴将麻雀裹起放入灶坑,这样烤出的麻雀酥香可口,哥几个再泯上一口小酒,那叫个美。(往昔不再有,美好成追忆;如今再打麻雀将是罪过。君不见,现在麻雀已从四害的名单上解脱出来,并受到人类的爱护,成为二级保护动物;不过让人不明白的是,眼下人们注重动物保护了,可麻雀却越来越鲜见了。难怪,在经二路西段某军营门前的几棵梧桐树上,由于每天傍晚都会有千只麻雀雀舞团聚,因而招惹不少行人驻足观看。)  

记者断想:众所周知,德国是引发两次世界大战的罪魁祸首。所幸的是,德国各阶层能够深刻地反思这段历史,甚至因此格外重视对孩子善良品质的培养,并将其列为德国教育的有机组成部分。据一位从德国归来的朋友讲,爱护小动物是许多德国幼童接受的善良教育的第一课。在孩子刚刚学会走路时,不少德国家庭就特意为孩子喂养了小狗、小猫、小兔、小金鱼等小动物,并让孩子在亲自照料小动物的过程中,学会体贴入微地照顾弱小的生命。幼儿园也饲养了各种小动物,由孩子们轮流负责喂养,还要求孩子们注意观察小动物的成长、发育和游戏,有条件的还须作好饲养记录。孩子们正式入学后,他们的作文中常常会出现有关小动物的生动描绘,其中优秀的篇章会被教师推荐为范文在壁报发表。此外,利用自己积蓄的零用钱来领养动物园里的动物,或捐款拯救濒临灭绝动物也是德国小学生热衷的活动。在德国的中小学还普遍开展了有关善待生命的讨论或作文比赛。一个13岁的男孩以充满爱怜的笔调,记录了他为一只小鸟医治创伤,后来又将其放归大自然的过程,文章荣获了该校善待生命作文大赛的第一名。相反,虐待小动物的孩子轻则须接受批评或训导,重则可能受到大人的惩罚,如果效果不明显,还可能被送去作心理治疗,因为这是比学习成绩滑坡更为重要的品德问题。有人可能认为德国人在这方面有些小题大作,但看看中国今天的实际,你会佩服德国人的远见。我们正是缺少了对儿童(特别是独生子女)的“善良教育”,才使得少年犯罪的增多。心理学家认为:小时候以虐待动物为乐的孩子,长大了往往更具暴力倾向。我的朋友讲,在德国由于人家注重了对孩子进行善良教育。所以在德国,孩子们帮助盲人、老人过马路早已蔚然成风。  

  在法兰克福有一个孩子粗暴地将上门乞食的流浪者驱赶出门,全家人特意为此召开了家庭会议。大人们严肃、耐心地启发孩子:流浪者尽管穿着邋遢,同样享有人的尊严。使孩子明白了一个道理:仰慕强者也许是人之常情,而同情弱者更是美好心灵的体现。后来,孩子建议邀请此受辱的流浪者来家作客,大人们则毫无保留地支持。             

资料链接:现代科学实践证明,对于农业生产来讲,麻雀功大于过。一只麻雀虽然每年消耗2.5公斤粮食,但是它给人类带来的好处,却远非这点粮食所能比拟的。因为麻雀是消灭害虫的能手。特别是在当今各种杀虫剂大量泛滥的时代,麻雀对我们来讲就更为宝贵了。它们飞翔在田野山林,成为人类防治害虫的好帮手。   

近几年,国家非常重视鸟类的保护工作,先后制定了相应的法律法规。然而我们却仍然耳闻目睹这样的事实:为了那些愚昧落后的嗜好,无以数计的小鸟下了油锅,进了樊笼,电视台为了报道那些幸福的老人而不惜让他们提着鸟笼漫步于荧屏......   

有资料显示,为逮到一只小鸟,大约要牺牲500只他们的同伴。而且,不知有多少鸟类的栖息地遭到人类破坏,人类的滥用杀虫剂,又不知使多少可爱的小鸟惨遭灭顶之灾!(这大概就是今天麻雀鲜为人见的一个原因)   

保护鸟类就是保护人类赖以生存的环境,也就是保护人类自己。记得中央电视台曾经报道过这样一件事:陕西的一位老人去鸟市买鸟放生,使身陷囹圄的4600多只小鸟飞归自然,为此,老人花掉了2000多元钱的积蓄。   

一个普通的老人,却有着这样的崇高美德和远见卓识,实在是令人钦佩。但愿这位老人能够唤醒人们的良知,使更多的人加入保护鸟类的行列。鸟类是人类的朋友,让我们都来善待它们吧!  

又见蹦米花

2011-04-15 14:40
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分类:杂文

       已经有多年没有听见蹦米花的吆喝声了。米花蹦好时的闷响已成为儿时的记忆。
      不过前几天的一个傍晚,我在一个家属院的门口又见到了蹦米花的场景。看到有个中年汉子,在蹦呢!
      久违的记忆,久违的场景,不由得让我又象儿时一样驻足端详。  
尽管现在街上有了用高压锅制作的爆米花,里面还加上了人造奶油和蔗糖,不过,这种做法闻起来香,却缺少过去那种天然纯正的味道。
记得小时侯,那个古老的蹦米花加的都是糖精呢,(尽管有人说糖精对人身体不好,可是那个年代蔗糖是稀罕物,一年一户凭票才能买上一点点!苞米花,2分钱一锅,加糖精5分。  
       小时候看爆米花,一圈小孩围着,等着听“咚”的一想,呵呵,那响声简直就是天然的广告。现在外面买的多是爆裂玉米,属于玉米花。而我小时侯喜欢用大米和黄豆蹦米花,好吃。  

       在儿时的记忆里,蹦米花的师傅里面,安徽人居多,他们挑着担子走街串巷;他们的吆喝声也比较特别,他们的经营也活道,你不想出钱,可以那一勺煤来抵。每当他们来到的时候,各家的孩子们就拿喝水搪瓷缸子佤上满满一缸大米或苞谷,排着队来蹦米花。方法很简单:把米倒入一两头尖中间鼓的容器—崩锅中(据说是用铅锡合金做的,有利于均匀受热不粘锅),然后加上一勺糖精,上紧盖子,为了保证容器的密封,师傅往往要在容器口壁上抹上一圈蜡。伴随着熊熊炉火,蹦米花的师傅一手摇那个圆葫芦状的崩锅,另一只手拉动吹火用的风箱。那时最让我不可思议的是蹦米花的人,脑子特好使。你瞧,他能左手和右手都做得不同的动作,一个拉风箱,(方向是前后)一个转炉子(方向是左右)。很有利于左右脑平衡发展。(现在不同了,这种技艺被“聪明”的河南人给革新了;您瞧,人家现在已经不再双手并用,而是将锅体的旋转改成了齿轮传动;既省力又滚动均匀;以往的风匣鼓火,如今也变成了直流电吹风鼓火;更绝的是,过去要接电,还得给人家下话掏钱看人家的脸色,可如今河南人只需在三轮车上架个蓄电瓶,一切不求人,太有才了。) 
       几分钟之后,崩锅的压力表显示,里面的米花好了,可以出锅了。只见师傅将蹦米花的容器口伸进一个用车胎橡胶帮衬的布袋中,用脚使劲一踹,只听“砰”然一声,一锅米花就被高压蹦进了袋子里。之后,小孩们便会急不可待地松开布袋后面的匝口,将蹦好的米花倒入自家的盆中。为了保证米花的香酥,大人们会将蹦好的米花分别用几个搪瓷盆分装扣起来。

  儿时,一小缸蹦米花是我的最爱。  

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