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关山牧场

2011-07-04 11:56
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关山草原位于陕西省陇县境内,享有“小天山”之美誉。这里的地貌与中欧阿尔卑斯山相似,幽涧水泽兼具,草原森林相间,地势广阔,水肥草美,牧马成群,景色秀丽,是一个有着独特自然风景和悠久历史文化的地方. 它位于横亘在陕甘两省交界的陇县张家川两县境内的关山葱岭中,距宝鸡市134公里、西安市300公里。陕西关山草原旅游风景区陕西旅游集团公司与陇县人民政府合作开发建设的自然景区。海拔2200米左右,是我国西北内陆地区唯一的以高山草甸为主体的具有欧式风情的省级风景名胜区。景区内有天然林104万亩,草地35万亩,海拔2200米,年平均气温5.4℃。群山竞秀,溪壑密布,林木参天,草场绵延不绝。森林沿圆润柔和的山体从上到下呈放射状分布,与广阔肥腴的草原相间,形成了独特的地理形态。组成牧场的山峦重重叠叠,蜿蜒起伏,和舒缓宽阔的山谷坡地密切衔接,延绵不断。幽涧水泽穿行于腹地,或囤积成片分布在大大小小的草坡上,或森林间,使得牧场地面表层常年湿润无比。春秋季节,游人络绎不绝的蜂拥而至,踩在青翠碧绿的草面上,常会为被地表的柔软和从鞋子周围缓缓溢出的水感到惊讶。由于受垂直地带性地理条件的影响,终年气温较低,春秋相连,冬长无夏,素有“关山六月犹凝霜”的写照。因其地貌酷似中欧阿尔卑斯山,故有些旅游资料上称其是“具有欧式风情的游览胜地”。

 关山草原位于陕西省宝鸡市陇县境内,享有“小天山”之美誉。这里的地貌与中欧阿尔卑斯山相似,幽涧水泽兼具,草原森林相间,地势广阔,水肥草美,牧马成群,景色秀丽。

 

  牧场的气候受垂直地带性地理条件的影响,冬春无界,夏秋相连,有“关山六月寒凝霜”可以做为景区的真实写照。自古以秦非子养马而闻名于世,为陕西最大的林牧区,我国内陆中东部地区最大和唯一的天然草原,1995年被陕西省确定为省级自然保护区。

 

  现在牧场有景区标志塔、秦非子牧马滩、砬塔县遗址、汉唐校马场阅马墩、观景台、射击场、蒙古包游乐园、垂钓池、民俗村篝火晚会等游乐设施,到了这里可以尽情享受草原的魅力。

 

  关山牧场的历史可以追溯到西周初期,秦先祖非子在此为周王室牧马,“马大蕃息”功绩卓著,后被封为食邑,建城池于现在的陇县科乡塘儿原。

 

  《史记·秦本纪》记载:“非子居犬丘,好马及畜,善养息之。犬丘人言之周孝王,孝王召使主马于汧渭之间,马大蕃息。……于是孝王曰:‘昔伯翳为舜主畜,畜多息,故有土,赐姓嬴。今其后世仍为朕息马,朕封其土为附庸,’邑之秦。使复续嬴氏祀,号曰秦嬴。”

牧场历史

 

 

关山牧场位于横亘在陕甘两省交界的陇县和张家川两县境内的关山葱岭中。海拔2200米左右,群山竞秀,溪壑密布,林木参天,草场绵延不绝。森林沿圆润柔和的山体从上到下呈放射状分布,与广阔肥腴的草原相间,形成了独特的地理形态。组成牧场的山峦重重叠叠,蜿蜒起伏,和舒缓宽阔的山谷坡地密切衔接,延绵不断。幽涧水泽穿行于腹地,或囤积成片分布在大大小小的草坡上,或森林间,使得牧场地面表层常年湿润无比。春秋季节,游人络绎不绝的蜂拥而至,踩在青翠碧绿的草面上,常会为被地表的柔软和从鞋子周围缓缓溢出的水感到惊讶。由于受垂直地带性地理条件的影响,终年气温较低,春秋相连,冬长无夏,素有“关山六月犹凝霜”的写照。因其地貌酷似中欧的阿尔卑斯山,故有些旅游资料上称其是“具有欧式风情的游览胜地”。

 

  可以追溯到西周初期,秦先祖非子在此为周王室牧马,“马大蕃息”功绩卓著,后被封为食邑,建城池于现在的陇县科乡塘儿原。他的后人又因护国有功,被封为诸侯,他们的居所刑邑成为秦国第一个都城。秦人在这里凭借天赐的优越地理条件,经过多年的不懈努力,从营畜牧业逐渐转向农业,不断发展壮大,进而入主关中平原,最后统一中国,成为中国历史上第一个强大的封建王朝——秦。因此,关山牧场可以说是秦文化的发祥地,是形成中华民族汉文化的重要组成部分。

 

  到了西汉时,为了抵御匈奴的入侵,巩固疆土和国家政权安全,发展壮大军事力量,汉王朝在此扩展牧区,从西域引入宝马良驹,繁衍驯养,使牧场养马达到了一个前所未有的鼎盛时期。据史书记载,大将卫青霍去病北征匈奴,曾从关山征集战马14万匹,足见当时这里牧马业的繁荣昌盛。中唐时,这里的牧马业更为发达,朝廷在此设有陇右牧马监,负责国家军队所需战马的驯养与繁衍。王侯将相也多在此私养马匹。关山牧场秀丽宜人的自然景观和丰富多彩的历史文化是关山文化的重要组成部分。它与关山在历史上的特殊地位有着颇为深厚的渊源。在古诗文中,“关山”一词通常蕴含着两层深意:一是中原通往边塞的交通要道,兵家必争的军事要地。地形复杂险峻,带有浓郁的荒凉,萧条气息。保家卫国的需要,使得这里成了战事频发区,也是滋生将士思乡诗词的重要地点。如唐代高适的《塞上听吹笛》 “雪净胡天牧马还,月明羌笛戍楼间。借问梅花何处落,风吹一夜满关山。”;还有“.黄花应笑关山客,每岁登高在异乡。”;“琵琶起舞换新声,总是关山离别情。”表达的就是这种浓厚而无奈的思念故土亲人的思想感情。它的第二层含义是形容人生的道路曲折坎坷,漫长而困难重重。古人常借用此词抒发自己渴望为国建功立业的伟大政治抱负,表达自己对国家,对仕途,对人生的种种磨难挫折所持有的乐观,豁达的看法和积极进取的人生态度。如汉乐府诗《木兰辞》中“万里赴戎机,关山度若飞。”的诗句,展现的是花木兰为保卫国家疆土不遭侵犯,黎民百姓能安居乐业,毅然代父从军,跋山涉水,奔赴万里之外的军前效力,层层叠叠的关山,居然能“度若飞”的英姿飒爽气概;秋瑾在《鹧鸪天》一词中写到:“嗟险阻,叹飘零,关山万里作雄行。休言妇子非英物,夜夜龙泉壁上鸣。”表达的是一种不畏艰难困苦,誓死为富国强民,不惜舍身的凌云壮志。

 

  随着历史的变迁,关山牧场虽不似古代那般对国家有着非常重要的地位和作用,但它仍是陕西省乃至西北地区重要的畜牧区,为西北人民提供着高产优质的奶制品,丰富着西北人民的饮食文化。同时,它悠久的历史,文学文化依旧对中国现代文明建设产生着深远的影响。

 

景区介绍

 

 

陕西关山草原旅游风景区是陕西旅游集团公司与陇县人民政府合作开发建设的自然景区。位于陕、甘两省接壤的陇县西南部,距宝鸡市134公里、西安市300公里,是中国西北内陆地区唯一的以高山草甸为主体的具有欧式风情的省级风景名胜区。

 

  景区内有天然林104万亩,草地35万亩,海拔2200米,年平均气温5.4℃。景区荟翠山峦、槽谷、森林、草原、天象和气候等多种自然景观,春秋相联,长冬无夏,是人们饱览欧式草原风光,骑马射箭,避暑度假,修闲健身,旅游观光的绝胜佳地。

 

  景区内有骑乘骏马1000多匹,赛马、射箭、滑草、滑雪、速降滑索等娱乐项目独具特色,蒙古包、藏族风情园、篝火晚会、烤全羊等异地风情使您流连忘返。景区水、电、路、讯畅通,日接待服务能力2500床位。由西安唐城宾馆进行星级管理的绿园山庄是陕西第一个大型草原度假山庄,服务功能齐全,能够满足高中低档消费者需求,并可提供200人以内大中小型会议的接待服务。

 

  关山草原草丰林茂,雨水充沛,面积广阔,自古以来就是著名的天然牧场,养马、骑马已是当地的传统。关山景区有2000多匹马,其中经过训练、检疫、排选、可供游客乘骑的有400多匹。到关山草原骑马观景既是综合体能和魄力的一种锻炼,也是赏心悦目的一件趣事:骑在马上悠哉悠哉地慢步在草原上仔细观赏周边景色时,会被美不胜收的自然景色所陶醉而流连忘返;骑在快马上象疾风似的在绿色的草地上驰骋时,会有古代武将纵马扬鞭驰骋疆场的感觉,会因自己能挥洒自如地驾驭快马而倍感自豪;驱马到山顶沿着山脊前进时,山两侧广阔的草原、茂盛的森林、争奇斗艳的花草、古朴如画的田园风光会使您忘记都市的喧嚣而融入自然……

 

  草原骑马团:游览关山牧场特有的丘陵草原、在草原上策马扬鞭,纵情驰骋,品尝关山特色烤全羊、大块吃肉,大碗喝酒,篝火熊熊,引航高歌,享受快意人生。

娱乐项目

篝火晚会

  欢歌嘹亮震遥空,竖架柴高火正熊。拍掌旋圈牵手走,翩迁酣舞挽长龙

  

牧场风景

。每当夜幕降临,随着悠扬的音乐声划破幽静的草原和山谷,一堆堆橘红色的篝火亮起,同满天星斗相映成辉,游人们便围着篝火或翩翩起舞……

草原射箭

  弓长张张弓,张弓手张弓射箭,箭箭皆中。射箭运动在中国有着悠久的历史。弓箭最初是打猎和战争用的武器。现在被当作娱乐活动。中国射箭运动也很普及……

山地滑草

  滑草,是聪明又玩心重的南方人,为弥补南方无雪可滑的遗憾,而创出的新玩意。滑草是一项体育运动,首先是从东南沿海兴起的,西北地区很少。它是靠体重、高差,从高处山坡沿草地滑行。……

山地滑雪

  滑雪在中国盛行于东北地区,是严寒冬季的一项热门娱乐项目,也是一项参与性很强的体育运动,同时也是冬季奥林匹克运动会的传统项目……

高空滑索

  体验高空滑索,俯瞰关山翠美!滑索是国家规定的游乐设施项目的A级,属无动力类,靠自重、高差,自由落体滑行。国家质量技术监督部门负责设施的安全检查、监督、检验,工作人员持证上岗。……

民族歌舞

  饮美酒,赏歌舞,享边塞情!为活跃游客在景区的文化娱乐生活,关山旅游公司高薪聘请了西藏金哈达藏族民俗表演团的歌舞表演队在关山景区进行演出。

烤全羊

  烤全羊是新疆少数民族,尤其是维吾尔族人民膳食的一种传统地方风味肉制品。新疆解放以前,烤全羊是达官贵人、地主巴依等上层人士在逢年过节、庆祝寿辰、喜事来临时用来招待尊贵的客人的珍馐佳肴。自新疆解放后,烤全羊已为疆内各民族老百姓所食用,在赛马节、巴扎(新疆民族特色的商品贸易交流会)上以及年节夜市里,常常有巴郎(维吾尔族小伙子)叫卖烤全羊的。烤全羊既可

  

 

整只出售,又可切分零售,深受各族消费者青睐。目前,烤全羊已成为新疆少数民族招待外宾和贵客的传统名肴。新疆地产阿勒泰羊哈萨克羊的一个分支,在生物学分类上属于肥臀羊,肉质肌美鲜嫩而无膻味。主要分布在新疆北部阿勒泰地区福海富蕴清河阿勒泰布尔津吉木乃哈巴河等县,总数约130万只。该羊繁殖快,5月龄体重即可达36kg,屠宰率达52?61%,肉用性能好,在国内外市场上享有盛誉。技术高超的师傅选用上好的2岁阿勒泰羯羊(阉割了的公羊)制作烤全羊。维吾尔族独特风味食品。即将刚宰杀的羊涂抹调料后,放在火上烤炙,熟后即成。具体烤法有两种:一种是放在馕坑上烤熟;另一种是由铁棍穿起放在铁槽内的炭火上烤熟。其形完整大方,其色焦黄透亮,其味酥脆溢香,且食者能随意选择部位,各得其所。烤全羊用来招待尊贵客人和至亲好友,是豪华宴席上必备名品。烤全羊是新疆最名贵的菜肴之一,之所以如此驰名,除了它选料考究外,就是它别具特色的制法。新疆羊肉质地鲜嫩无膻味,在国际国内肉食市场上享有盛誉。技术高超的厨师选用上好的两岁阿勒泰羯羊,宰杀剥皮,去头、蹄、内脏,用一头穿有大铁钉的木棍,将羊从头至尾穿上,羊脖子卡在铁钉上。再用蛋黄、盐水、姜黄、孜然粉、胡椒粉、上白面粉等调成糊。全羊抹上调好的糊汁,头部朝下放入炽热的馕坑中。盖严坑口,用湿布密封,焖烤一小时左右,揭盖观察,木棍靠肉处呈白色,全羊成金黄色,取出即成。全羊烤成后即放置餐车上,烹制者在羊头上挽系红彩绸,打成花结,羊嘴放置香菜或芹菜。餐车备有小刀,服务人员推车围绕餐桌转动,恭请客人启刀食肉。烤全羊色泽黄亮,皮脆肉嫩,鲜香异常,是维吾尔族人民招待贵宾的佳品。在南疆和田、且末等城镇巴扎上,设有现烤现卖的烤全羊摊档,专门剁块零卖烤全羊是新疆最名贵的菜肴之一,之所以如此驰名,除了它选料考究外,就是它别具特色的制法。新疆羊肉质地鲜嫩无膻味,在国际国内肉食市场上享有盛誉。技术高超的厨师选用上好的两岁阿勒泰羯羊,宰杀剥皮,去头、蹄、内脏,用一头穿有大铁钉的木棍,将羊从头至尾穿上,羊脖子卡在铁钉上。再用蛋黄、盐水、姜黄、孜然粉、胡椒粉、上白面粉等调成糊。全羊抹上调好的糊汁,头部朝下放入炽热的馕坑中。盖严坑口,用湿布密封,焖烤一小时左右,揭盖观察,木棍靠肉处呈白色,全羊成金黄色,取出即成。全羊烤成后即放置餐车上,烹制者在羊头上挽系红彩绸,打成花结,羊嘴放置香菜或芹菜。餐车备有小刀,服务人员推车围绕餐桌转动,恭请客人启刀食肉。烤全羊色泽黄亮,皮脆肉嫩,鲜香异常,是维吾尔族人民招待贵宾的佳品。在南疆和田、且末等城镇巴扎上,设有现烤现卖的烤全羊摊档,专门剁块零卖。

骑马

  关山草原草丰林茂,雨水充沛,面积广阔,自古以来就是著名的天然牧场,养马、骑马已是当地的传统。关山景区有2000多匹马,其中经过训练、检疫、排选、可供游客乘骑的有400多匹。到关山草原骑马观景既是综合体能和魄力的一种锻炼,也是赏心悦目的一件趣事:骑在马上悠哉悠哉地慢步在草原上仔细观赏周边景色时,会被美不胜收的自然景色所陶醉而流连忘返;骑在快马上象疾风似的在绿色的草地上驰骋时,会有古代武将纵马扬鞭驰骋疆场的感觉,会因自己能挥洒自如地驾驭快马而倍感自豪;驱马到山顶沿着山脊前进时,山两侧广阔的草原、茂盛的森林、争奇斗艳的花草、古朴如画的田园风光会使您忘记都市的喧嚣而融入自然。自驾车交通指南

 

  从西安出发,向西走西宝高速至宝鸡下,沿宝(鸡)平(凉)公路至陇县,由县城西上陇(县)马(鹿)公路可到景区,沿途都有转向标志,为柏油路面,路况良好。

 

  全程约为320公里,如果是驾驶一辆小型车的话,一路需要交纳的过桥费用大致如下:西宝高速60元、县功镇5元、陇县50元

宝鸡取名的来历

2011-07-01 15:27
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传说一:唐天宝14年(公元755年),范阳节度使安禄山起兵反叛,鱼阳鼙动地来的时候,玄宗与贵妃正在华清池温泉水洗凝脂。叛军破关入陕,直逼长安。玄宗李隆基携贵妃杨玉环仓惶出逃,行止马嵬坡驿士兵哗变,玄宗被迫诛杀杨国忠,缢死杨贵妃,士兵方可用命。然后兵分两路,一部由太子李亨率领北上灵武抗击叛军;一部分玄宗护驾沿渭河南岸西逃,准备由陈仓古道入蜀避难。

话说玄宗一行逃到陈仓境内,关中将士故土难离,不愿入川,纷纷潜散。这时候,叛军追尾,步步紧逼。玄宗慌不择路,只带几个亲兵钻入山中。他们爬过一座山峦,眼前一道急流。玄宗仰头观看,四面岩石陡峭,似鬼怪如猛兽,犬牙交错,纵横拱立,无路可行。此时,山外尘土飞扬,叛军战马嘶鸣,玄宗扑到再地,失声痛哭道:“命休此矣!”

正在危急时刻,忽然飞来两只山鸡,在玄宗头顶盘旋,并且“咕咕”鸣叫,两只山鸡红嘴、花羽、长尾巴,非常漂亮。盘旋之后,款款南飞。众人向山鸡飞去的方向一看,山道弯弯,若隐若显。玄宗大喜。命人跟着山鸡前进。山鸡飞飞停停,停停飞飞,将玄宗一行引上陈仓山顶,歇入庙中。

叛军追到山下,东寻西觅,找不到上山路径,只能站在山脚下摇旗呐喊。突然,乌云密布,朔风紧起,核桃大的冰雹倾泻不停,砸得叛军四下奔散,溃退而去。说也奇怪,山下雷雨交加,山上却晴空万里。回首当时情景,原是一场虚惊。众人再找那两只山鸡,已化为石鸡,昂首屹立。

玄宗躲过此灾,全仗神鸡相助。临别时,玄宗伫立峰顶,抚摸石鸡,举目四望:巍峨的秦岭恰似翠绿屏障,挡住了南方的瘴气;茫茫的北塬犹如一条巨龙,镇住了北方的风沙;滔滔的渭河跃出峡谷,波浪滚滚一泻东去,滋润着两岸的沃土,此情此景,此山此水。马嵬坡之痛,方得缓解。想到这儿是西出阳关、南入川黔锁钥之地,胜过百万雄兵。叛军到此,难觅葬身之地。于是脱口而出:“陈仓,宝地也;山鸟,神鸡也。”宝鸡便因玄宗御口金言:“宝地神鸡”而得名。

从此以后,陈仓县更名为宝鸡县,陈仓山始称鸡峰山。

传说二:秦文公十九年(公元前747年),有个陈仓人猎到一致既像羊又像猪的怪兽,准备进献国君。可是却有两个小孩劝他万不可行。因为这个怪兽,名叫“獍”,刚一出生,就张口吃母,及长,吸人脑浆,陈仓人一听赶紧用力打头,欲把它杀死。突然,獍开口说话:“你不要杀我,快放了我,去逮这两个小孩。他们是龙凤胎,都叫陈宝,得男者称霸,得女者称王。” 陈仓人闻言,以为灵异,放下獍去逮小孩。可是两个小孩忽然变成两只神鸡,一只飞到了河南南阳,千年之后转生为光武帝刘秀,另一只直飞陈仓山顶,化为石鸡,体大如羊,光洁如玉。陈仓人放了獍,獍感其德,衔草掩护石鸡。陈仓山从此林密草茂,幸赖石鸡之福,石鸡默默,以俟盛世。在唐至德二年(公元757年),陈仓山复闻神鸡啼鸣,声传十余里。当是时也,正是安史之乱紧要关头。玄宗避乱四川,太子李亨在凤翔府提前登基,史称肃宗,挂帅平叛。闻神鸡鸣叫,唐军节节胜利,叛军一蹶不振。肃宗认为神鸡为国之宝,鸡鸣乃是吉祥之兆,随改陈仓为宝鸡,沿用至今。

研究结论:
宝鸡之确切得名时间,唐至德二年,即公元757年。由肃宗李亨把陈仓县所改。所以江泽民同志题辞:“开发古陈仓,建设新宝鸡”。把“古陈仓”与“新宝鸡”对举,指出二者之间德前后继承关系。至于为什么把陈仓县改名为宝鸡县,在学术界由种种说法,现将陈仓与宝鸡分开叙述。关于“陈仓”得名,有四种说:

一是陈为古陈国。在宝鸡,从传说中的炎黄到先秦,有散、陈、鱼、虢等许多古国,陈国为其中之一。仓是国仓、国库。那么陈仓就是陈国之仓,引申为陈国之都。

二是“陈者,阵也”。陈就是阵地、战争或者前线。仓者,库也。为战争后勤供应之所在。引申为屯兵良地。宝鸡自古是兵家必争之地,号为天堑,进可攻,退可守。南秦岭,西关山,北高塬,构成钳状形貌,为屯兵之理想地方。所以,陈仓就是战争中的屯兵之所。

三是“陈者,置也”。把“陈”视为动词,作陈列,摆放讲。陈列什么?宝也。宝又是什么?青铜器。宝鸡地区从西汉武帝元鼎元年(前116年)掘出宝鼎以来,两千多年,共出土青铜器30000多件,为世界之最,所以宝鸡又有“青铜器之乡”美誉。鼎为立国神器,俗名曰“宝”,至今亦然。所以,陈仓当谓“陈宝之仓”来解,即存放宝物的地方。仓,喻集中而丰富,从先秦至民国,三千年时间,“陈宝”之名不废。现市区店子街一带直到解放前仍叫“陈宝乡”,可见陈仓为“陈宝之仓”事出有因,并非空穴来风。

四是把陈作古旧来解,与新相反。那么陈仓就是陈旧仓库。曰陈仓犹今天把紫禁城叫“故宫”是一样的道理。

解释了“陈仓”之后,再分析“宝鸡”,也有四说。

一是“宝鸡”的“宝”当形容词,即宝贝、宝贵,“鸡”是神鸡。那么宝鸡就是宝贵的神鸡。以此为地名,以志其地之尊贵。那么“神鸡”是什么?神鸡也叫天鸡,传说住在天宫。天鸡知日月升沉,故向人间报时,可是天鸡之鸣,人罕闻之,唯世间雄鸡能够听见,于是跟着鸣叫,提醒人们,天快亮了,准备起床。倘若人能听见天鸡之鸣叫,就是天鸡来到人世,必是国改朝或朝换代之兆。所以,毛泽东刚刚建国时在诗中写到“一唱雄鸡天下白,万方乐奏有于阗,诗人兴会更无前”。唐李贺也作诗云:“我有迷魂招不得,雄鸡一声天下白。少年心事当拿云,谁会幽寒坐鸣厄!”都是在这个意义上用的。唐天宝14年(公元755年),安禄山叛唐。次年,玄宗逃往四川。唐至德元年(公元756年),当太子李亨在灵武(今宁夏中卫)即位,后移师凤翔时,恰闻天鸡鸣于陈仓山(即秦岭北麓今鸡峰山),肃宗认为是换代之吉兆,于是改县名为以纪念,这里的关键是“天鸡”之鸣。

二是“宝鸡”的“宝”仍当形容词,即珍贵、稀有。鸡是雪雉鸟,属鸟纲,雉科,体形似家鸡,雌雄平均体长约40厘米。雄鸟羽毛色彩斑斓,尤以血红之羽而耀眼昭彰,尾下腹羽绯红色,尾羽还有绯色,侧缘。雌鸟较为逊色,体羽多为凝血色而褐暗不鲜,此鸟栖息于高寒山区,常在雪线附近活动,由于数量稀少,又不在浅山和原地活动,寻常罕见,现为国家二级保护动物。秦岭主峰太白山在宝鸡市内,是我国中部最高的山脉,是雪雉鸟的主要栖息地。当地人们以“鸡”喻“吉”,以“红”为“喜”。所以,把雪雉鸟作为“宝鸡”。也有人说“宝鸡”指的是锦鸡,也叫“金鸡”。雌雄平均体长近1米,雄鸟头部具金黄色丝状羽冠,散覆颈上,恰如金丝编成的披肩,通体七彩羽毛兼具,以深红和金黄最为醒目;雌鸟则逊色许多,以深褐色为主,也是国家二级保护动物,多生活于我国西南地区的山岩丛林中,原区罕见。秦岭是我国西北、西南之联结地,也偶尔能见。所以更为珍贵,被视作“宝鸡”。

三是宝鸡得名于凤凰。《诗经·大雅》云:“有凤鸣矣,于彼高岗;梧桐生矣,于彼朝阳”。“高岗”就是“岐山”(俗谓箭括岭)。“凤鸣岐山,兴周八百年”,遂成吉祥之典。在至德二年,改陈仓为宝鸡的同时,一道改雍县为凤翔县。仿隋文帝废周建隋时改周城县为岐山县。按《陕西通志》的说法,“取凤鸣岐山之义”。“凤”成为皇帝与皇后的专称,凤城就是京城。凤凰鸣于岐山,穆公时其女弄玉吹箫引凤来雍。栖于东湖,故东湖又名饮凤池。后箫史与弄玉双双驾凤向西南飞去,栖于今之凤县,古称凤州。凤凰所落的山头,至今仍叫“南岐山”,就在唐玄宗入川之古道上。所以说,唐肃宗在至德二年改二县旧名,“鸡”与“凤”同时入县名,取得是“凤鸣岐山”和“天鸡鸣叫换代称王”之意。喻自己代父为王是天意。“鸡”就是“凤”。而“凤”又是什么?《尔雅·释鸟》载:“鸡头、蛇颈、燕颔、龟背、鱼尾、五彩色、高六尺许”。《孟子》中用“凤凰之于飞鸟”来比喻“圣人之于民”。言其“出乎其类,拔呼其萃”。朱熹解释凤凰是“羽虫之长”,即鸟中最大的。所以《史记》上说:“凤凰不与燕雀为群”。我们知道,鸵鸟是鸟之最大者。鸵鸟现在只存在于沙漠地带,而在周秦时代,内地还有存在。只是数量很少,难以常见。成了珍稀动物,偶一见之,则为吉祥兆。学者何新已无可辩驳的论证,揭破了凤凰与鸑鷟及鸵鸟之间的同一性。那么,凤凰就是鸵鸟、就是天鸡,也就是“宝鸡”。

四是宝鸡不是偏重词,而是并列合成词。宝是宝,鸡是鸡。宝就是陈宝,也就是陈放、存放国宝(鼎等青铜神器,得宝就是得天下)。鸡就是凤凰,就是天鸡(也就是鸵鸟),是天下最大的鸡。见此鸟就是天下最大的吉祥和吉利。在我国历史上享有盛誉的地理学经典著作《元和郡县志》(成书于唐宪宗8年即公元812年)载宝鸡之得名就是这么说的:“以昔有陈宝鸡鸣之瑞,故名之”。“宝鸡”就是“陈宝鸡鸣”四字的省称。把那句话翻译成现代白话就是:“因为这个地方过去存放过国宝又出现过天鸡鸣叫之祥瑞,所以用“宝鸡”来命名该地。”我们认为这一结论是比较科学而信实的。“获鼎”就是获得政权,汉时在此掘鼎,就改年号为“元鼎”。“获鼎”与“鸡鸣”把改朝换代的有关大事都囊括其中。宝之为鼎,为政权之象征,而“鸡”之为“吉”的谐音。而其实指“凤凰”,而凤凰与龙一样,是皇帝专用词。凤凰之为鸵鸟,则是今人所得之结论。所以,我们认为“宝鸡”之得名当以《元和郡县志》所载为是。该书为宰相李吉甫所撰,篡成此书时,距宝鸡之改名仅仅40多年时间,而作者本人身居中枢,当初改名时的肃宗旧臣仍健在,可供咨询,而其图书文件,作为宰相史家,岂能不知。所以,该书所明载“陈宝鸡鸣”为“宝鸡”之名出处,信为不虚。

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