连日来恶搞杜甫之风甚嚣尘上，紧接着又开始恶搞李白。看到这两位被历代人敬仰的“诗圣”、“诗仙”遭此厄运，凡是有一点良知的人，有一点常识的人，不能不义愤填膺，不得不站出来说几句谴责的话。
两位在我国文学史上享有崇高地位的古代诗人，离开我们已经一千三百多年了，没有招谁惹谁，对今人往日无冤近日无仇，没有触犯过任何人的既得利益。可是当今一些“天才的画家”们却把蘸着浓浓黑墨的投枪匕首一起发向两位先人，极尽丑化、谩骂、挖苦之能事。其手段之卑鄙、其语言之恶毒、其画面之不堪入目，已经达到登峰造极的地步，因而引起了轩然大波，谴责声此起彼伏。
于是乎跳出一些支持者，他们认为这是孩子们学腻了，在书上涂鸦，他们觉得很好玩，无伤大雅，可以理解，不应该责怪；还有的人认为恶搞先人，并无恶意，这是对学生时代的回忆；也有的人认为这不是什么了不起的大事，没必要上纲上线。
在这些明目张胆的支持者地推波助澜下，恶搞名人形成一股不可抵御的狂风，平地而起，掀起狂涛巨浪，一浪高过一浪，现在恶搞杜甫的书画已经有200多福了。随之而来的便是恶搞李白，他们对这李白极尽丑化之能事，有过之而无不及。
近日已经有团队不打自招，承认是为某博物馆稿宣传而精心制作的。所以上述为孩子们辩护的论点不攻自破。
世间没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨，仔细分析其恶搞动机，还是可以找到蛛丝马迹的。
请问留下“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”千古名句的伟大诗人杜甫，是不是有碍你们那开发商老子的“让天下寒士都痛哭的”计划受挫，你们才对他恨之入骨？所以才使你们通过这种卑劣的手段来丑化诗圣。
杜甫的“朱门酒肉臭路有冻死骨”是对当时社会贫富两极分化的真实写照，对当今的暴发户、大贪官们，同时起到抨击的间接作用，所以才使他们的孝子贤孙对伟大诗人发起猛烈地攻击。
我想如果对诗圣没有深仇大恨的人，是不会采用这种卑劣的手段来恶搞中国人民心目中崇拜的偶像的。
李白“斗酒诗百篇”，给我们留下了宝贵的精神财富，所以一千多年来人们都非常崇拜他、尊敬他。可是当今的个别公子哥们就是要反其道而行。不管是谁，大家越崇拜的人他们越是要把他搞垮搞臭，以彰显自己非同寻常的创意和惊人的才华，尤其是可以使自己在网上爆红。
这已经是令人忍无可忍了，可是为什么还有那么多的网站转载？还有那么多人跟贴呢？这只能说明以下几个问题：
一、没有规矩不成方圆，国家对恶搞网文没有明确的管理条文，没有划轨底线，所以人们可以胡作非为，不顾后果地对谁都可以恶搞；
二、我们这些年的教育没有跟上形势的飞跃发展：80后、90后、00后对祖国的传统文化、传统美德、历史人物、爱憎标准没有打上深深烙印，他们才会爱憎不分，心中没有崇拜的真正偶像，因此他们敢于为所欲为，不管好人坏人一律恶搞；
三、恶搞有功绩的古代名人的不良倾向，没有在一出现时，就扼死在摇篮之中，没有受到抵制，所以现在泛滥成灾；
三、有些网站和媒体对不健康的恶搞，一直起着推波助澜的作用，他们和幕后推手、雇佣水军密切配合，在利益的驱动下，掀起一阵阵狂涛巨浪，影响极坏；
四、有人为了炒作、为了出名得利，不顾道德底线，天马行空，将恶搞大笔挥来挥去，造成极坏的影响；
五、所谓专家学者，尤其是心理学家、教育学家、社会问题评论家，对当前出现的恶搞不良倾向熟视无睹，视而不见，充耳不闻，听之任之。有的甚至鼓励、支持肆无忌惮的恶搞，起到推波助澜的作用。
恶搞之风，尤其是恶搞人们崇敬的古代名人之风应该刹一刹了，不能再让它愈演愈烈，不能让它飞泛滥成灾。它是社会上一大毒瘤，会带来不可医治的后遗症。这个道理人人皆知，不必赘述。