六月，是荷盛开的季节；是荷生命里最美丽的时光。六月荷，像极了女儿家的豆蔻年华，粉嫩、水灵；又似待字闺中的妙龄少女，俏丽、旖旎。
世人皆爱美好的事物，我亦不能免俗——爱极了它就想要拥有，想要独自欣赏，独自享受。于是，在去过荷塘二三次之后，终于忍不住央求同行者帮我采下了一朵含苞待放的荷花，欢天喜地地擎着满意而归。
一路上，我陶醉在拥有荷花的喜悦里。一会儿入神地端详她的模样：饱满的花骨朵，一层一层的花瓣有序地包裹着，不是苍白，是那种柔柔的有着羊脂玉一般温润的奶白色，似乎又不全是，外面的花萼上还泛着似有似无的嫩绿，那是花瓣丝丝缕缕的纹路；一会儿贪婪地嗅着她的芳香：不是槐花那透着蜜的甜香，不是玫瑰那扑面而来的芳香，也不是夜来香那浓郁四溢的迷香，更不是引得蜂蝶狂舞的桃李的熏香，而是一种淡淡的却清新入脾的醒脑之香。闻之，脑中清新如洗；嗅之，心内自然祥和。思绪也被这美颜，被这花香所陶醉，自然陷入神游一般的遐想。
我想让这朵洁白的荷花与秀气的富贵竹共处一瓶。在透明的玻璃花瓶、碧绿的富贵竹的陪衬下，荷花一定显得更加洁净、光彩夺目。她用美丽的姿容装点着简陋的居室，从而使朴素的居室也多出一份素雅、大气。她用淡淡的清香调适我疲惫的神经，使我能够安然入眠，愉快度日。若再有闲暇，就邀几位好友来家小聚，沏上绿茶，捧上瓜果，吃着喝着，天南海北地聊着，尽兴时，定会被花香吸引，近前细赏，且由此引出周敦颐、苏轼、秦观、洛神和西施。那时，有友围绕，有荷相伴，此情此景，怡情怡心，真真应了“偷得浮生半日闲”的诗意。
然而，我却错了。
这朵集万千宠爱于一身的荷花，只给了我短暂的惊喜。在第二日的早上，它盛开的风姿吸引着我，震撼着我。我为之欣喜，为之惊呼，为之留影纪念！谁知，才到中午它就开始凋零落瓣。不到夕阳西坠，所有的花瓣儿掉得干干净净——包括那些柠檬黄色的花蕊也全部谢落，空留一个如一元硬币大小的莲蓬！
我一阵哀叹，不由吟出“莲出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。”南宋理学家周敦颐一生爱莲懂莲惜莲，尊其为花中君子。他不仅自己修身养性，以莲为范，而且教育自己的学生去做如莲一般纤尘不染、不随世俗、不从大众、只求纯净的谦谦君子。他的《爱莲说》更是为后世之人道尽莲的气度和风节。
莲，不同于菊花。菊花象征着隐者，就像那看透世事，归隐山林的陶渊明，虽“采菊东篱下，悠然见南山”，却有着对社会的逃避和疏离。虽独善其身，却卸掉一份社会的责任。而莲呢，绝没有出世一说。它明知社会污浊如泥，却泰然处之，并保持着自己一尘不染的本色。不出世，是因为胸中还澎湃着一份社会责任；不从世，是源于骨子里的那份纯净。这纯净，深入骨髓；这纯净，撼动浊世黑暗和羁绊带来的痛苦；这纯净，让历代以荷为范的君子堂堂正正的行在河边，却做到了鞋子干净。
惭愧！我只喜欢荷的清姿素容，竟忘了她是傲然不群的君子，怎容他人捏在手里轻慢玩弄？
我为自己俗不可耐的爱莲之说惭愧，为自己随波逐流的从众行为惭愧，为自己亵渎了一朵圣洁的荷花惭愧。
面对荷的残躯，我真诚地说道：对不起，原谅我。莲蓬无语，却送我淡淡清香。
一朵荷花，本应有一个圆满的轮回——开花，结子。子再生芽，再开花，再结子。可是，我却凭着自己的喜好改变了它的生命轨迹。而她，却勇敢地采取决绝的衰落，结束自己的生命。为何她不能像折下的蜡梅，吐芳绽蕾，欢欢喜喜地陪我半月？又为何不能像桃李嫣红，热热闹闹开上几天？
荷花已逝，残梗缄默。周敦颐说，君子，何必卖笑谄媚？
一朵荷，用短暂的生命向我诠释了一种精神，一种品质，一种风节和一种气度。她决然陨落，安然陨落。
此后，再到荷塘，我总会对朋友说，别摘荷花。别摘。