在众多作家中，为一个老掉牙的小村子写了一大本 26万字的书，耗费了几年心血和汗水，这个人一定很愚。在为不显眼的小村子筑起这么阔绰的文字长廊，硬为村子找回即将湮没了的足迹，这个人一定很笨。他是属鼠的，狡黠和偷巧却未附在他身上。这个人就是傅进军。
傅进军是乾县人，早年投笔从戎，当过连部文书和团部新闻报道员。写新闻他入道很早，在《解放军报》、《人民军队报》 和《宁夏日报》上发表了不少作品。我和他是一个团的战友，他的文章写得好，钢笔字漂亮，长得很文气也很帅气，我对他很羡慕也很称道。他的父亲是共和国的首批空军大学生，参加过甘南剿匪、援越战争，修建过“两弹一星”和空军基地，多次受到毛主席、朱老总等人的接见，作为军队党代表光荣出席党的九大，也对文学和历史颇有研究。受父辈熏陶，他从小就爱上了文学。人的一生文脉重了其他事就不一定很顺当，好在他是一个很有进取心的人，写了十几本研究宗教的书，并成为反邪教战线上的尖兵。他也写了不少散文和随笔，成为政法战线上为数不多的笔杆子。
他生长在佛留村。佛能留在这个村子，足见这个村子占尽天时地利人和，魅力很大。一个人走出了村子大多就忘了村子，特别是做了官就很少回村子。陈胜就是例子，朱元璋也不例外。陈胜见了少年时的伙伴就觉得身价掉了；朱皇帝这个“红巾军大帅”更是避讳光、秃、亮。村子是结绳记事的一个结，是仓颉造字的一个点，是哺育我们的脐带，是永远抹不去的胎记。村子折射着历史遗痕，交织着宗族伦理，反映着时代辙印。谁忘了村子，就忘了祖辈，就忘了来路，也就意味着无知和背叛。然而村子正在消逝，有点本事有点力气的人正兴冲冲地向城里奔去，村子在当下成了空壳，只有留守老人和孩子在守着村子。工业文明如机器如流水线，是生硬的，它无情扩张、取代、毁灭的第一个对象就是农耕文明的浓缩物——炊烟、耕牛、碌碡、背篓与鸡犬相闻、守望相助。尽管村子有缺钱缺医的困顿，有糊里糊涂的迷信，有胼手胝足的劳作，有封闭恋旧的保守，可是我们的先人就生活在村子里，村子是坚硬的恐龙蛋，龙的传人一拨一拨从这里出生，在这里死亡，村子是我们民族遗传密码的贮存器。傅进军没有忘记村子，无数遍在村子里翻箱倒柜，找到一点蛛丝马迹就刨根问底，几十年积少成多，把最珍贵的文化遗产整理成书，终于兑现了他对父亲的承诺。
佛留村是中国千千万万个很普通村庄的一员，它浸润着痛苦，撒播着欢乐，播种着丰收，传承着文明。佛留村又是中国千千万万古老村庄口头文化的杰出代表，在五千年间，祖祖辈辈口授着三皇五帝的文治武功、周秦汉唐的正史逸事、文臣武将的智慧勇敢。佛留村是儒家道家佛家无形的舞台和密码箱，惊天动地的过客如流星走了，却深藏着儒家的安邦大计、浅埋着道家的清心寡欲、飘扬着佛家的宽大为怀，也传授着张三李四王五姓氏血缘的来龙去脉，以及那些貌似五麻六道、实则大有来头的村风民俗，比如吃六豆、送寒衣、糊春牛、敬月亮，样样都饱含着探索自然、尊重自然的生存文化；比如一个村子养育了傅留、刘仁、傅俊德、傅平义、赵小林等那么多的英雄赤子，个个都映衬着兴国建国的义举壮举。显然，这就是这个村子久负盛名、久兴不衰、名流辈出的脉气。
给一个村子写史，是一件很不容易的事，许多走进城市的大作家懒得动笔，以为这是鸡零狗碎鸡毛蒜皮。而傅进军可能智商情商赛不过人家，于是一头扎进不冷不热没名没利的村子，偏要给村子树碑立传。这本书难在道听途说，要整理多少传说，要考究多少事情，要翻阅多少资料。这本书贵在原汁原味，人都是南北二巷的人，事都是左邻右舍的事。这本书好在承前启后，在这个不落幕的大舞台上，相信村子的晚辈读这本书、藏这本书，也会续写新的篇章。这本书堪称中国西部唯一记录村子历史的奇书，而冯积岐的长篇小说《村子》，恐怕只算是虚幻的村子而已。
傅进军的村子是真实的村子。他从远古写到了现代，纵横捭阖，满纸烟云，是我们捕捉关中历史的一面镜子。若干年后，如果村子消逝了，这本书就特别有价值了，就成了历史学、民俗学、社会学博士最有说服力的参考书。一本好书后人说好才好。进军现在容易，进军未来很难。